Martyrs of Tokwon · 32 / 38
Fr. Lucius (Konrad) Roth was born in 1890 at Weichtungen, in the parish of Wermerichshausen in the Diocese of Würzburg, to Isidor Roth and Katharina Lyer, a family of deep piety.
Seeing the boy’s faith and talent, the curate Georg Dölling von Röhlit tutored him privately, preparing him in eighteen months for the fourth year of the gymnasium. In August 1914 the curate entrusted Konrad to the superiors of the St. Ludwig monastery on the Main; from there he attended the gymnasium of St. Ottilien and passed his Abitur at Günzburg.
In September 1909 he began his novitiate at St. Ottilien with the religious name Lucius and made his first profession on October 16, 1910. Gifted, and serious about his monastic vocation, he was sent by his superiors to Rome to study at Sant’Anselmo. He made his perpetual vows on October 16, 1913, and was ordained a priest on July 5, 1914.
When the papal nuncio Eugenio Pacelli — the future Pius XII — was seeking a secretary and aide for the nunciature in Munich, Fr. Lucius was chosen, and the nuncio valued highly the abilities of the priest who served there until 1924.
His service at the nunciature completed, Fr. Lucius was sent to Korea on August 17, 1924, and took charge of the Wonsan parish, seat of the vicariate, and its mission station. In 1930 he became prior of Tokwon Abbey and pro-vicar, and soon also professor at the seminary, which was winning renown as the country’s house of priestly formation. Fr. Lucius Roth was a religious of real leadership, and he bore his responsibilities with devotion.
That role ended on May 9, 1949, when the political security police burst into the abbey at eleven at night and carried him off to the Pyongyang prison.
In a letter smuggled out of prison, Fr. Lucius recorded the grounds of the sentence handed down on October 15: “In June I was interrogated about the lecture on Marx that Fr. Rupert gave at Yongheung on July 2. On October 15 sentence was passed: the Abbot, myself, Fr. Rupert, Brother Josef, and Brother Gregor received five years each; Fr. Gregor and Fr. Dagobert seven years. All of it for so-called ‘evil thought.'” — ‘evil thought’ meaning the Bible and the Christian faith as opposed to Marxism and communism. He continues in the same letter: “We objected that we had never been interrogated on the charge and so could not defend ourselves. The presiding judge said he would look into it within a few days, but to this hour we have had no word of answer. In the end sentence was passed in five minutes, with only a single mayor present. Until May 1 our activity was this: by day we sat on the ground, by night we lay on it. We had no books, no prayer books — but we prayed much. We were not permitted to speak with one another.”
In October 1950, as the UN forces advanced, the North Korean army began its retreat and the prisoners of the Pyongyang jails were murdered by the communists. Fr. Lucius was killed in the night of October 3–4, 1950.
한국어 원문
콘라드(루치우스 신부) 로트는 1890년 뷔르쯔부르그 교구 베르머릭스하우젠 본당 구역의 바이흐퉁엔에서 부친 이시도르 로트와 모친 카타리나 라이어 사이에서 태어났다. 콘라드의 가정은 신심이 깊은 성가정이었다. 콘라드의 신앙심과 재능을 본 게오르그 될링 폰 뢰리트 보좌신부는 그에게 개인 교습을 시켜 18개월 만에 김나지움 4학년까지의 과정을 준비시켰다. 1914년 8월 보좌신부는 콘라드를 성 루드비히 암 마인 수도원의 장상에게 위탁하였다. 그 다음 즉시 콘라드는 상트 오틸리엔 수도원의 김나지움을 다녔고 귄츠부르그에서 졸업시험(Abitur)을 쳤다.
1909년 9월 그는 상트 오틸리엔 수도원에서 루치우스(Lucius)라는 수도명을 받고 수련기를 시작했으며 1910년 10월 16일 첫 서원을 하였다. 콘라드는 재능이 뛰어났고 자신의 수도성소를 진지하게 받아들였으므로, 장상들은 그를 로마로 보내 성 안셀모 대학에서 공부를 하게 했다. 그는 1913년 10월 16일 종신서원을 하고 1914년 7월 5일 사제로 서품되었다.
에우제니오 파첼리 교황대사는 뮌헨 교황대사관에서 일할 비서와 보좌관을 찾고 있었는데 루치우스 신부가 보좌관으로 선택되었다. 교황대사는 1924년까지 뮌헨에 머물러 있던 루치우스 신부의 능력을 매우 높게 평가하였다.
루치우스 신부는 보좌관의 임무를 완수한 후 1924년 8월 17일 한국으로 파견되어 대목구좌였던 원산 본당과 선교기지의 책임자로 활동하였다. 그는 1930년 덕원 수도원의 원장과 부감목이 되었으며, 곧이어 신학교 교수도 겸임하였다. 이 신학교는 전국의 사제 양성 본부로서 그 명성을 얻고 있었다. 루치우스 로트 신부는 지도력을 갖춘 수도자들 중 하나였으며 헌신적으로 책임감을 갖고 자신의 역할을 수행하였다.
하지만 그 역할을 1949년 5월 9일 막을 내렸다. 정치보위부원은 밤 11시 수도원에 난입하여 루치우스 로트를 평양 감옥으로 끌고갔다.
루치우스 신부는 감옥에서 몰래 보낸 편지를 통해 1950년 10월 15일에 내려진 선고의 이유를 다음과 같이 적고 있다. “나는 6월에(1949년?) 루페르트 신부가 7월 2일 용흥에서 한 마르크스에 대한 강연에 대해 심문을 받았다. 10월 15일 선고가 내려졌다. 아빠스님, 나, 루페르트 신부, 요셉 수사, 그레고르 수사는 각각 5년 형을, 그레고르 신부와 다고베르트 신부는 7년 형을 선고받았다. 이 모든 것은 소위 ‘나쁜 사상’ 때문이었다.” ‘나쁜 사상’이란 마르크스주의와 공산주의 사상에 대치되는 성서와 그리스도교의 이념을 지칭하는 것이었다. 그는 같은 편지에서 계속 적고 있다. “우리는 그것에 대해 심문받은 적이 없고, 그래서 우리를 변호할 수 없었노라고 이의를 제기했다. 재판장은 며칠 내에 그것을 알아보겠다고 얘기했으나 지금까지 한마디 답변도 들을 수 없었다. 결국 선고는 5분 만에 오직 한 명의 시장만이 참석한 가운데 내려졌다. 5월 1일까지 우리의 활동은 다음과 같다. 낮에는 땅바닥에 앉아 있고 밤에는 땅에 누웠다. 책도 없었고 기도서도 없었지만 많은 기도를 바쳤다. 우리끼리 서로 이야기하는 것은 허락되지 않았다.”
1950년 10월 유엔군이 진격해오자 북한군은 퇴각을 시작했다. 평양 감옥의 수감들은 북한 공산당원들에 의해 살해되었다. 루치우스 신부는 1950년 10월 3일과 4일 밤에 살해되었다.
Source: the “Martyrs of Tokwon” series published by Waegwan Abbey, reprinted and translated here with permission.
출처: 성 베네딕도회 왜관수도원 ‘덕원의 순교자’ 연재 · 왜관수도원의 허락을 받아 게재·번역합니다.
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